回族的传统节日是什么
探寻回族之源与传统节日
作为中华大地上五十六个民族之一的回族，你是否了解他们的传统与起源呢？跟随奇技网的小编，一同探寻回族的节日与其源远流长的历史吧！
回族的起源独具特色。在唐代和宋代，回族先民以“侨民”或“先民”的身份逐渐融入中华大地。到了十三世纪初，随着元军的东征，大量西亚、中亚的民众来到中国，他们担任商人、工匠、官吏、学者等职业。这些外来者与中国的土著民族通婚，形成了新的民族——回族。实际上，早在元代以前，一些地区的回族就已经形成。
历史上，回族先民有许多不同的称谓，如胡商、大食、色目人、蕃客等。其中，“回回”一词的使用时间较长。在元代以前，“回回”是“回鹘”的音转名称，用于概括西部的一些部落或种族。元初，“回回”一词的含义发生了变化，开始用来指代信奉教的阿拉伯、波斯和中亚。
十三世纪，因成吉思汗的西征，更多西亚、中亚的迁徙到中国内地或边疆。他们与原先就定居在中国的以及当地原住民族通婚，形成了一个全新的民族。在公元1235年，回回人正式被编入户籍，成为了中华民族大家庭中的新成员。在元代的官方文献中，回回与其他民族明显区分开来。
到了清代后期，回回人开始明确称自己的群体为回族。在乾隆时代的文献中，回族作为一种明确的他称最早被记载。民国时期，回族和其他少数民族人民最终取得平等地位。在新中国成立后，回族人有了自己的自治区、自治县等，真正实现了当家做主的权利。
回族的传统节日主要是教的三大节日：开斋节、古尔邦节和圣纪节。这些节日都是以教历计算的。
开斋节是回族的斋月，即教历的九月（莱麦丹月）。封斋是为了纪念在四十岁时开始接受《古兰经》的启示。在斋月里，回族的生活比平时更为丰盛，备有各类营养食品。封斋的人要在东方发白前吃饱饭。
回族的丰富历史和传统节日展示了中华民族的多元文化和包容性。希望你能更深入地了解回族的起源和传统节日，进一步感受到中华文化的博大精深。在东方破晓之际至太阳落山之前，回族遵循着封斋的传统。这一期间，他们不仅禁止行房事，而且断绝一切饮食，以此来体验饥饿与干渴的痛苦。这种封斋的做法，旨在让富贵之人真心去救济穷人，促使人们养成坚韧、刚强和廉洁的美德。
当斋戒的日子接近尾声，开斋的时刻即将到来，回族男子纷纷前往寺等待。随着寺里开斋的梆子声响起，他们开始享用开斋饭。在夏天，他们先吃水果或喝一碗清水、盖碗茶，然后才吃饭，这是因为斋戒期间他们主要感受到的是干渴而非饥饿。而在冬天，有的人则习惯先吃几个枣子再吃饭，这是因为在传说中，教的先知开斋时喜欢吃红枣。完成斋戒后，便是回族一年一度最隆重的节日——开斋节。
开斋节持续三天，从拂晓开始就热闹非凡。家家户户都会早起打扫，给人一种清洁、舒适、愉快的感觉。男女老少都会换上新衣，而寺作为回族群众聚会和活动的场所，节日期间也会被打扫得干干净净，并悬挂起庆祝开斋节的标语和彩灯。在这三天里，家家户户都会制作馓子、油香等传统食品，同时还会宰鸡、羊，制作凉粉、烩菜等，互相赠送亲友邻居，互相拜节问候。
除了开斋节，回族还要庆祝古尔邦节。古尔邦节是教的三大节日之一，意为“牺牲”或“献身”。据传，这一节日源于易卜拉欣的宗教考验，他按照的启示准备宰杀自己的儿子伊斯玛仪献祭。最终，以一只黑头羚羊代替了伊斯玛仪的牺牲。这个故事教导后人忠诚和孝敬父母的重要性。在古尔邦节期间，回族人会举行宰牲典礼，除了炸油香、馓子外，还要宰牛、羊、骆驼。这些牲畜必须体壮健美，且不能是未满两岁的小动物。所宰的肉要分享给亲友邻居和穷人。
还有圣纪节、宰牲节和白拉提节等节日。圣纪节是纪念先知诞辰和逝世的节日；宰牲节源于阿拉伯人的传统习俗；白拉提节意为“赦免”，在希吉来历的8月1日至15日之间庆祝。这些节日都充满了丰富的传统和习俗，让回族群众欢聚一堂，共同庆祝。
在这些节日里，回族群众会组织各种游艺活动、会餐、捐赠等，以纪念这些重要的时刻。他们的热情、善良和慷慨体现了回族文化的魅力。这些节日不仅是回族人的庆典，也是他们传承文化、弘扬美德的重要时刻。传说在每年的农历八月十五日夜晚，神秘的赦免之门开启，这是被称作“换文卷夜”的特殊时刻。相传这天夜晚，记录人类善恶的天仙将更新其文卷，对于那些诚心悔罪求饶的人们，他们有机会得到宽恕和重生。这种特殊的纪念受到了广大的尊重与高度重视。
从农历八月一日开始，们就开始进行准备。家家户户备上了糖果和点心，并邀请阿訇（教祭司）到家中念诵白拉提经。这一活动在新疆中被称作“念夜”，在内地则称为“走节”。这是人们对宗教信仰的敬畏之心和对生活美好的向往之情的一种表达。
到了农历八月十五日这一天，所有的都必须严格遵守斋戒，言行谨慎，用心念经。无论男女老幼，都要沐浴更衣，并前往寺参加会礼。他们向寺布施财物，以此表达对宗教的敬意和对信仰的忠诚。晚上则是“换文卷夜”的关键时刻。在午夜十二点之前，们都保持清醒状态，祈祷赐福宽恕。而儿童们则聚在一起，挨家挨户地前往附近的家庭，高唱白拉提歌。这时，每一户家庭都会出门施舍财物，以此来博取的好感，希望为自己和家人带来更多的福泽。
除了以上的节日，还有一个重要的纪念日——法蒂玛忌日，也被称为圣姑太节，定在希吉来历的六月十五日。法蒂玛是的女儿，同时也是第四任哈里发阿里的妻子，被认为是教五大杰出女性之一。她以端庄贞淑和道德高尚深受妇女的敬仰。在法蒂玛忌日这一天，世界各地的妇女会聚集在寺，聆听阿訇讲述法蒂玛的懿德善行，并向寺捐献财物。有的家庭还会邀请阿訇到家中诵经祭祀。这一天不仅是纪念法蒂玛的日子，也是让妇女通过祭祀活动提高修养和品德的日子。其他四位杰出女性分别是的原配夫人赫蒂彻、续妻阿伊莎、的母亲玛丽亚以及抚养穆萨的阿西叶。在新疆什叶派心目中，由于阿里被视为首座代伊玛目，其夫人法蒂玛被视为“圣母”，这一天更受到他们的重视，并举行各种纪念活动。