后宫秘史古代帝王后妃腐败至极的“出恭”流
在古代中国,上厕所对于富贵之家而言,并非简单的排泄之事。这在上朝首富石崇家的一桩趣事中得到生动体现。石崇家的厕所修建得极为富丽堂皇,每次客人到访,都会看到十多个身着艳丽服装的婢女恭候在门口,手中准备了甲煎粉、沉香汁、新衣服等。这些婢女仿佛是在等待贵客完成一项重要的仪式——更衣。
对于古代有钱人家来说,上厕所是换衣服的意思,这也是为何古人称之为“更衣”。这种细致入微的服务,让许多客人感到受宠若惊,其中一位王大将军更是毫不犹豫地脱下衣物,进入厕所,便后欣然穿着婢女准备好的新衣服走出,神情中流露出傲然之态。
对于大多数穷苦人家来说,这样的“更衣”待遇无疑是遥不可及的。他们更关心的是排便时的痛快感受,这一肮脏但愉快的经历被所有的教科书所忽略。尽管如此,仍有一些人在如厕时也不忘追求快乐,比如欧阳修提出的“马上枕上厕上”的读书方法,实在令人叹为观止。
当我们深入了解古代历史时,不禁要一些现象。比如,为何偌大的北京城在十六至十九世纪竟然公共厕所寥寥可数,以致有“京师无厕”的说法传世?在那个时期,商业繁荣的背后是公共设施的匮乏和管理无序。明代王思任在《文饭小品》中的描述虽然有些夸张,但实际情况可能更为严重。人们为了体面或顾忌而满大街寻找厕所,女人甚至直接将便器倒在街上,导致北京城成为了一个巨大的公共厕所和垃圾站。
直到清朝末年,这种情况才有所改善。街道上的厕所逐渐增多,人们不再随地便溺。大粪车的出现也为清洁工作带来了便利。历史上的某些帝王在“出恭”时的做法却令人大跌眼镜。比如晋景公姬獳因厕所简陋而掉进粪坑身亡,汉高祖刘邦在群臣面前内急时的做法也饱受诟病。这些历史事件让我们对古代的生活有了更深入的了解。
古代的厕所文化既体现了富贵之家的奢华,也暴露了穷苦人民的艰辛。而北京城在历史上的“京师无厕”现象则让我们看到了公共设施管理的重要性。这些历史现象和细节都为我们提供了宝贵的教训,也让我们更加珍惜现代生活的便利和舒适。
民俗文化
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