三九四九冻死猪狗

数九歌

二九寒手难舒，四九冻如铁石固。怀揣暖意待春归，伸指盼暖日。六九河畔柳先知，行人路上衣担重。寒气逼人时难行，望眼春色涌。

八九七十二日过，猫狗卧享阴地乐。此时寒已去大半，万物苏醒待春风。九九庄稼立田间，春耕牛忙田野中。古老数九歌传承，寒冬腊月尽显真。

不同版本的数九歌，背后蕴含着丰富的地域文化和历史背景。让我们一同领略这些版本的风采。

山西大同的数九歌，独特而富有韵味。一九二九不算九，三九四九寒风呼啸如狗叫。然而五九六九时，大地开始回暖，万物复苏。七九八九时，河面解冻，柳树抽芽。九九过后，耕牛遍地走，大地一片繁忙景象。

北京的数九歌则简洁明了，朗朗上口。从一九到九九，每一句都描绘了一个冬天的景象。手不出手、冰上走、沿河看柳等词语，生动形象地展现了冬天的变化。七九河开，八九雁来，预示着春天的到来。九九过后，犁牛遍地走，春天真正来临。

最早的数九歌记载在《清嘉录》上，描绘了古代人们过冬的情形。这首歌词句生动风趣，十分引人入胜。从相唤弗出手到穷汉街头舞，再到猫狗躺凉地，每一句都展现了冬天的寒冷和人们对春天的期盼。九九八十一后，穷汉受罪毕，春天来临，万物复苏。

这些数九歌不仅描绘了冬天的景象，也反映了人们对生活的期盼和对春天的向往。每一句歌词都富有诗意和韵律感，让人感受到冬天的寒冷和春天的温暖。无论是哪个版本的数九歌，都值得我们细细品味和传承。